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標題:
佛法說「不生不滅」，如何闡述「不生」的佛理？
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作者:
fongwen
時間:
2018-5-25 06:14 PM
標題:
佛法說「不生不滅」，如何闡述「不生」的佛理？
佛法說「不生不滅」，如何闡述「不生」的佛理？
作者:
黑烏龍
時間:
2018-5-26 10:04 PM
不生不滅是依緣起性空來說.也就是你所見到的事物不是單一的生起,而是透過種種條件構成,譬如車子和房子等等都是,而你在其中找不到自體性.就依車子來說,甚麼是它的自體,是輪胎、座椅還是外型等等,實無自體性.故說生是依緣生,滅是依緣滅,其性本空不生不滅.而講不生不滅並非說有個事物是本來不生本來不滅,在無常之中實無此物.
作者:
kdld
時間:
2018-5-26 11:40 PM
放棄二元對立的想法就是不生
不生不滅,不常不斷,不一不異,這些都是完善它的說法
就如同禪宗所說的:"夢裡明明有六趣,醒來空空無大千"
作者:
john355888
時間:
2018-5-27 07:23 PM
在永恆中 就沒有不生不滅 但這個永恆 不是物質世界的永恆
作者:
不敗之身
時間:
2018-6-18 01:23 PM
不動念就沒有因..沒因就是不生..動念生因..因生果..是因緣是無常..小弟淺見
作者:
普陀寒山
時間:
2018-6-18 10:40 PM
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作者:
wwchan
時間:
2018-6-23 09:22 AM
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作者:
勤灭贪欲
時間:
2018-6-23 10:51 AM
本來存在, 所以不生, 本來就有, 所以無得, 清淨圓滿，體性堅凝，如金剛王，所以不滅。
《大佛頂首楞嚴經》卷四
世尊。如佛說言，因地覺心，欲求常住，要與果位名目相應。
世尊。如果位中，菩提、涅槃、真如、佛性、菴摩羅識，空如來藏，大圓鏡智，是七種名，稱謂雖別，清淨圓滿，體性堅凝，如金剛王，常住不壞。
作者:
護天五龍神
時間:
2018-6-24 12:47 AM
本帖最後由 護天五龍神 於 2018-6-24 12:47 AM 編輯
透過修行脫離六道輪迴成了四聖（聲聞.緣覺.菩薩.佛) 就成了不生不滅的聖者,除了乘願再來者
作者:
kstong
時間:
2018-6-24 10:34 AM
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作者:
neo1991
時間:
2018-6-29 07:15 PM
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作者:
lincinhlong
時間:
2018-6-30 02:23 PM
不生不滅中的不生，我的理解是，在這大千世界裡，有生有滅、亦沒有生沒有滅。
作者:
eyny2011x
時間:
2018-6-30 11:05 PM
不隨凡事起舞,
從未曾得到過,
也從未失去過,
本性一如初衷.
作者:
shbjohn
時間:
2018-7-10 12:17 AM
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作者:
勤灭贪欲
時間:
2018-7-14 11:58 AM
《入楞伽經》卷第七 佛性品第十一
大慧！如來藏識不在阿梨耶識中，是故七種識有生有滅，如來藏識不生不滅。
何以故？彼七種識依諸境界念觀而生，此七識境界一切聲聞辟支佛外道修行者不能覺知，不如實知人無我故，以取同相別相法故，以見陰界入法等故。
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